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Christa M\u00f6bius, emeritierte Pastorin der Evangelisch-Lutherischen Kirche in Norddeutschland, wendet sich in ihrem neuen Buch der Frage der Entstehung und Entwicklung der ersten christlichen Gemeinden in Galil\u00e4a und Jud\u00e4a zu. Dabei geht sie davon aus, dass den Briefen des Apostels Paulus viele Informationen \u00fcber die Gemeinden in Rom, Korinth, Ephesus und Philippi zu entnehmen sind und der Apostelgeschichte \u00fcber die Urgemeinde in Jerusalem, \u00fcber die ersten galil\u00e4ischen und jud\u00e4ischen Gemeinden dagegen nur wenig in den Schriften des Neuen Testaments steht. Da aber das Haus des Fischers Simon in Kapernaum genannt wird und dort bei Ausgrabungen auch ein Haus mit christlichen Inschriften entdeckt worden ist, setzt Christa M\u00f6bius voraus, dass sich in diesem Haus eine von mehreren Hausgemeinden getroffen hat.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Wie sind diese Gemeinden entstanden und wie haben sie sich entwickelt? Christa M\u00f6bius unternimmt den Versuch, auf diese Fragen Antworten zu finden, indem sie in einer fiktiven Erz\u00e4hlung zeigt, wie es gewesen sein k\u00f6nnte. In dieser Erz\u00e4hlung legt sie dar, dass sich die Anh\u00e4nger Jesu bereits zu seinen Lebzeiten getroffen haben, wie sie zusammengelebt haben, was ihnen Jesus bedeutet hat und wie sich diese Bedeutung durch seine Auferstehung ver\u00e4ndert hat. Dies wird konkret anhand der beteiligten Personen, die wir aus den Evangelien kennen: Simon, Andreas, die Tochter des Jairus und andere. Immer wieder stellt Christa M\u00f6bius heraus, dass sie sich als Familie verstanden haben.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Diese Erz\u00e4hlung vermittelt \u2013 besonders in den dargestellten Dialogen \u2013 theologie- und sozialgeschichtliche Kenntnisse und ist zudem gut lesbar.<\/span><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Hans-Christoph Go\u00dfmann (Deutsches Pfarrerblatt) <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Wir kennen sie alle: die gekr\u00fcmmte Frau, die Schwiegermutter des Petrus oder die Tochter des Synagogenvorstehers Jairus. Wir kennen sie aus der einen Begegnung mit Jesus, die uns die Evangelien erz\u00e4hlen, manchmal sind es auch zwei. Wie Schnappsch\u00fcsse sind die Bilder, die wir von ihrem Leben haben. Wie aber haben sie gelebt? Wie sahen ihre H\u00e4user aus? Womit bestritten sie ihren Lebensunterhalt? Hatten sie Verbindung untereinander als Teil der Jesusbewegung vor Ort? Wie haben sie von Jesus erz\u00e4hlt, wie das Evangelium verk\u00fcndigt? Gab es Hausgemeinden von Frauen in dieser ganz fr\u00fchen Zeit der Gemeindebildungen? Christa M\u00f6bius<\/strong> geht diesen Fragen nach. Sie tut das mit einer fiktiven Erz\u00e4hlung.<\/strong><\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Wir kommen in die H\u00e4user in Kapernaum, wir sehen die Frauen ihr Essen zubereiten, miteinander singen und beten und h\u00f6ren sie immer wieder nachdenklich, fragend und \u00fcberw\u00e4ltigt von dem sprechen, was sie erlebt haben in der Jesusbewegung und was sie erhoffen. Mich inspiriert ihre Erz\u00e4hlidee, die Geschichte eben zu dem Zeitpunkt beginnen zu lassen, in dem Jesus aus Kapernaum aufgebrochen ist, um nach Jerusalem zu ziehen<\/strong>: \u201aAls er den Ort verlassen <\/strong>hatte, kamen sich die Frauen vor wie Nestlinge, die die Vogelmutter allein zur\u00fcckgelassen hat.\u2018 Wir werden mit hineingenommen in das \u201aNest im Feigenbaum\u2018, als blieben wir als Leser_innen mit den Frauen, M\u00e4nnern und Kindern in Galil\u00e4a zur\u00fcck, um mit ihnen fl\u00fcgge zu werden im Leben und Glauben und erlebten von dort aus, was im S\u00fcden in Jerusalem geschieht: die Verurteilung und Kreuzigung Jesu und seine Auferstehung.<\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n <\/span><\/p>\n Christa M\u00f6bius legt ihrer Geschichte Forschungsergebnisse der sozial-kritischen Bibelauslegung zugrunde. <\/strong>Genau und kenntnisreich flie\u00dfen sie in die Details ein, die den Alltag der Menschen in Kapernaum vor unseren Augen anschaulich werden lassen. \u201aDas Nest im Feigenbaum\u2018 l\u00e4sst sich gerade angesichts der erregten Debatte innerhalb der Ev. Kirche in Deutschland \u00fcber Ehe und Familie lesen als ein biblisch begr\u00fcndeter Beitrag zur \u201afamilia dei\u2018, zur Familie Gottes, wie Jesus sie lebte und Frauen, M\u00e4nner und Kinder anregte, sie zu leben. Lesen Sie selbst!<\/strong><\/span><\/p>\n
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